L’un des principaux points de friction entre les états-Unis et la Chine en Asie est le Pakistan. Depuis son indépendance en 1947, le pays sud-asiatique a su entretenir des liens de proximité avec les deux puissances, qui ont évolué au gré des intérêts de chacun. Où en...
Une fois n’est pas coutume : la bataille de ce trimestre ne marque pas une inflexion dans l’histoire militaire, ni la fin d’un empire ou le début d’une hégémonie. Il s’agit même d’un engagement plutôt médiocre au regard des effectifs engagés et de ses effets...
La notion d’état-profond, apparue à la fin du XXe siècle, a pris une grande importance depuis quelque temps. L’état-profond serait le contrepoids à l’émergence des populismes, celui qui garantit la permanence des grandes orientations du pays. En fait, il renvoie à un...
La chronologie est rédigée par Hadrien Desuin, Pascal Gauchon et Jean-Baptiste Noé. Elle a été publiée dans le numéro 15 de Conflits.
Dans son étude, Flore Gubert retrace les échecs successifs des politiques de codéveloppement au Mali visant à rééquilibrer les politiques migratoires de la France, tout en défendant une thèse assez répandue et que je tenterai de réfuter, qui fait des migrants les acteurs du développement de leurs pays d’origine. Par Loup Viallet
Une union monétaire ouest-africaine est en passe de se construire sur le morcellement et la faiblesse actuelle des États du sous-continent. Son avènement bouleversera les frontières du sous-continent et accélèrera la concurrence entre grandes puissances pour l’accès à ses ressources naturelles et le commerce avec ses marchés intérieurs.
Contrairement à Al Qaïda, l’État islamique a su faire de la propagande une arme redoutable de persuasion en déclinant sa communication sophistiquée en plusieurs langues et supports (radio, agences de presse, magazines, etc.).
Le Liban est une exception. Telle est la thèse de François Costantini. Ou plutôt il l’a été. Au milieu d’un Moyen-Orient de plus en plus dominé par l’islam sunnite (à l’exception notable d’Israël), il est né de l’association de nombreuses minorités religieuses qui avaient trouvé refuge dans ses montagnes (chiites, druzes, chrétiens).
Cette étude bien documentée se penche sur la trajectoire nationale palestinienne depuis les accords d’Oslo de 1993 et ses funestes conséquences pour les Palestiniens, jusqu’à l’échec de la conférence de Paris de 2016. Si, au cours de ces dernières années, les instances internationales et de nombreux États ont reconnu l’État palestinien, la colonisation israélienne a miné sur le terrain sa viabilité.
Année après année, les persécutions contre les chrétiens d’Orient n’offrent aucun répit. Sur les décombres des guerres civiles d’Irak et de Syrie, Frédéric Pons fait l’inventaire. Son « livre noir » dresse la liste des destructions systématiques d’une civilisation et d’un patrimoine millénaires. Des cendres de la Mésopotamie et du Levant, les Églises d’Orient se relèvent pourtant. La longue litanie des martyrs forme une sorte « d’oecuménisme du sang ».
