Revoir la géopolitique
Fin de l’histoire, piège de Thucydide, banalité du mal, choc des civilisations… La géopolitique est pleine de poncifs. Cette série revient aux sources et aux textes pour déconstruire les idées reçues.
Fin de l’histoire, piège de Thucydide, banalité du mal, choc des civilisations : la géopolitique est pleine de poncifs. Des formules si commodes qu’elles sont devenues des vérités de rue — répétées, brandies, opposées les unes aux autres. Or ce qui est dit est souvent très éloigné de ce que les auteurs ont réellement écrit.
Ce qui est dit est souvent très éloigné de ce que les auteurs ont écrit. Cette série revient donc aux sources et aux textes.
Épisode après épisode, « Poncifs suprêmes » prend une idée reçue et la confronte à ce dont elle est issue : le livre, la phrase exacte, le contexte. Non pour jouer les érudits, mais pour rendre à ces concepts leur tranchant — et rendre, du même coup, la géopolitique à sa complexité. Une série pérenne, enrichie de nouveaux épisodes au fil de l’année.
Le choc des civilisations
Ce qu’Huntington a vraiment écrit, loin de la lecture guerrière qu’on en a tirée.
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Le soft power
Un concept partout invoqué, rarement compris tel que son auteur l’a réellement pensé.
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La banalité du mal
Une formule devenue slogan, très éloignée de la thèse qu’Arendt a réellement défendue.
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L’État profond
Aux origines d’une notion passée du vocabulaire savant à la rhétorique complotiste.
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Le piège de Thucydide
Ce que Graham Allison a réellement soutenu sur la rivalité entre puissance établie et puissance montante.
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Le grand échiquier
Ce que Brzezinski a vraiment écrit sur l’Ukraine, au-delà des citations tronquées.
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« Le New Deal a sauvé l’économie »
Le New Deal a-t-il vraiment sorti les États-Unis de la crise ? Une évidence économique à réexaminer.
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La bataille des idées
Hégémonie culturelle et « bataille des idées » : ce que Gramsci a effectivement théorisé.
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Le poncif de l’aide humanitaire
Derrière Live Aid et We Are the World, une famine née de choix politiques délibérés — que l’élan caritatif a masquée.
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« Quand la Chine s’éveillera… »
Une formule attribuée à Napoléon, sans source vérifiable, érigée en oracle — bien loin du livre qu’elle est censée résumer.
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Le droit d’ingérence
D’un cadre juridique précis pour l’accès humanitaire à un alibi d’interventionnisme militaire : ce que le concept disait vraiment.
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« La société du spectacle »
Une critique radicale du capitalisme réduite à la déploration de la superficialité médiatique — la récupération même que Debord avait annoncée.
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« La guerre contre le terrorisme »
Nommer un procédé plutôt qu’un ennemi identifié rend toute victoire impossible : anatomie d’une formule née après le 11 septembre, de l’Irak au Sahel.
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« La France périphérique »
Un concept devenu évidence médiatique — mais une catégorie si extensive (70 % des communes) qu’elle simplifie à outrance une réalité territoriale bien plus nuancée.
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« La fin de l’histoire »
Non pas le triomphalisme occidental qu’on y a lu, mais une vision hégélienne et mélancolique : la victoire idéologique de la démocratie libérale, pas la fin des événements.
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